Potret Raja TaejoDonggwoldo

Sejarah politik

Pada tahun 1392, jeneral Yi Seong-gye, yang kemudiannya dikenali sebagai Taejo, mendirikan dinasti Joseon (1392-1897), yang dinamakan sebagai penghormatan kepada kerajaan purba Gojoseon,[193][194][195] dan berasaskan ideologi Konfusianisme.[196] Falsafah yang diamalkan di seluruh dinasti Joseon adalah Neo-Konfusianisme, yang dilontarkan oleh kelas seonbi, para sarjana yang melepaskan jawatan kekayaan dan kuasa untuk menjalani kehidupan belajar dan berintegriti.

Taejo memindahkan ibu kota ke Hanyang (Seoul moden) dan membina istana Gyeongbokgung. Pada tahun 1394, dia menggunapakai Neo-Konfusianisme sebagai agama rasmi negara, dan meneruskan penciptaan negeri birokrat yang kuat. Anak lelaki dan cucunya, Raja Taejong dan Sejong yang Agung, melaksanakan banyak pembaharuan pentadbiran, sosial, dan ekonomi dan menubuhkan kuasa diraja pada tahun-tahun awal dinasti.[197]

Semasa abad ke-15 dan ke-16, Joseon menikmati banyak penguasa yang bagus yang mempromosikan pendidikan dan sains.[198] Paling terkenal di kalangan mereka ialah Sejong yang Agung (memerintah 1418-50), yang secara peribadi mencipta dan menyebarluaskan Hangul, abjad Korea.[199] Zaman keemasan[198] ini memperlihatkan kemajuan budaya dan saintifik yang hebat,[200] termasuk dalam percetakan, pemerhatian meteorologi, astronomi, sains kalendar, tembikar, teknologi tentera, geografi, kartografi, perubatan, dan teknologi pertanian, yang sebahagiannya tidak dapat ditandingi di tempat lain ketika itu.[201]

Konflik dalaman kerabat diraja, pergolakan awam dan sengketa politik yang lain melanda negara pada tahun-tahun berikutnya, yang diburukkan lagi oleh pencerobohan Jepun di Korea antara tahun 1592 dan 1598. Toyotomi Hideyoshi memantau pasukannya dan cuba menyerang benua Asia melalui Korea, tetapi akhirnya ditentang oleh tentera Korea, dengan bantuan pasukan tentera Ming China. Perang ini juga menyaksikan kebangkitan kerjaya Laksamana Yi Sun-sin dengan kapal penyu. Semasa Korea sedang dibina semula, ia telah menangkis serangan oleh Manchu pada tahun 1627 dan 1636. Politik dalaman telah memecah belahkan dan berakhir dengan keganasan.[202] Ahli sejarah JaHyun Kim Haboush, dalam ringkasan oleh penyuntingnya William Haboush pada tahun 2016, menafsirkan kesan kemenangan terhadap penceroboh Jepun dan Manchu:

Daripada perang yang hebat ini pada penghujung abad ke-16 dan pencerobohan Manchu pada tahun 1627 dan 1636-1637, orang-orang Korea dengan ketara muncul untuk merasakan mereka sebagai disetnik yang bersatu melalui kelahiran, bahasa, dan kepercayaan yang dibentuk oleh pertembungan hebat tiga kuasa besar Asia Timur ... Korea menyambut ambang abad ketujuh belas sebagai sebuah bangsa.[203]

Selepas pencerobohan Manchu yang kedua dan hubungan yang stabil dengan Dinasti Qing yang baru, Joseon mengalami tempoh keamanan selama hampir 200 tahun. Walau bagaimanapun secara dalaman, pertempuran puak yang teruk dan keganasan terus berlaku. Pada abad ke-18, Raja Yeongjo (memerintah 1724-76) dan cucunya Raja Jeongjo (memerintah 1776-1800) mengemudi kebangkitan baru.[204] Yeongjo dan Jeongjo memperbaharui sistem cukai yang menumbuhkan aliran hasil ke dalam perbendaharaan negara, memperkuatkan tentera dan menaja kebangkitan semula pembelajaran ilmu. Akhbar percetakan diberi nafas baru dengan menggunakan jenis logam alih yang menyebabkan bilangan dan kualiti penerbitan semakin meningkat. Jeongjo menaja para sarjana dari pelbagai puak untuk bekerja di Kyujanggak, atau Perpustakaan Dalaman Diraja, yang ditubuhkan pada tahun 1776.[205]

Walau bagaimanapun, rasuah dalam kerajaan dan pergolakan sosial berlaku pada tahun-tahun berikutnya, menyebabkan banyak pergaduhan dan pemberontakan awam. Kerajaan membuat pembaharuan besar-besaran pada akhir abad ke-19, tetapi memakai dasar pemencil yang ketat, memperolehkan gelaran Korea sebagai "Kerajaan Pertapa". Dasar ini diasaskan khususnya untuk perlindungan terhadap imperialisme Barat, tetapi tidak lama kemudian Dinasti Joseon terpaksa membuka jalan perdagangan, memulakan era yang membawa kepada pemerintahan Jepun.[206]

Budaya dan masyarakat

Salah satu gambar terawal yang menggambarkan yangban Korea, diambil pada tahun 1863

Budaya Korea adalah berdasarkan falsafah Neo-Konfusianisme, yang menekankan moral, kebenaran, dan etika praktikal. Kepentingan luas dalam kajian akademik mengakibatkan penubuhan akademi dan institusi pendidikan swasta. Banyak dokumen telah ditulis mengenai sejarah, geografi, perubatan, dan prinsip-prinsip Konfusian. Seni berkembang dengan lukisan, kaligrafi, muzik, tarian, dan seramik.[207]

Acara kebudayaan yang paling ketara era ini ialah penciptaan dan penyebarluasan abjad Korea Hunmin jeongeom (kemudian dipanggil Hangul) oleh Sejong yang Agung pada 1446.[208] Tempoh ini juga menyaksikan pelbagai kemajuan budaya, sains dan teknologi yang lain.[209]

Semasa dinasti Joseon, sistem hierarki sosial yang wujud sangat mempengaruhi perkembangan sosial Korea. Raja dan keluarga diraja berada di atas sistem keturunan, dengan peringkat seterusnya menjadi kelas pegawai sivil atau tentera dan pemilik tanah yang dikenal sebagai yangban, yang bekerja untuk pemerintah dan hidup dari petani penyewa dan hamba.

Kelas menengah, jungin, adalah pakar teknikal seperti ahli tulis, pegawai perubatan, juruteknik dalam bidang berkaitan sains, artis dan pemuzik. Orang biasa, iaitu petani, merupakan kelas terbesar di Korea. Mereka mempunyai kewajipan untuk membayar cukai, menyediakan kerja buruh, dan berkhidmat dalam tentera. Dengan membayar cukai tanah kepada negeri ini, mereka dibenarkan mengerjakan tanah dan ladang. Kelas terendah termasuk petani penyewa, hamba, penghibur, tukang, pelacur, buruh, dukun, gelandangan, orang buangan, dan penjenayah. Walaupun status hamba adalah keturunan, mereka boleh dijual atau dibebaskan pada harga yang ditetapkan secara rasmi, dan penganiayaan terhadap hamba dilarang.[210]

Sistem berfokus yangban ini mula berubah pada abad ke-17 ketika perubahan politik, ekonomi dan sosial berlaku. Menjelang abad ke-19, kumpulan komersial baru muncul, dan mobiliti sosial yang aktif menyebabkan kelas yangban berkembang, menyebabkan kelemahan sistem kelas lama. Kerajaan Korea mengarahkan pembebasan hamba kerajaan pada tahun 1801. Sistem kelas Korea sepenuhnya diharamkan pada tahun 1894.[211]

Pencerobohan asing

Kedutaan Korea ke Jepun, 1655, dikaitkan dengan Kano Toun Yasunobu; Muzium British

Korea berdepan dengan pencerobohan Jepun dari 1592 hingga 1598 (Perang Imjin atau Perang Tujuh Tahun). Sebelum perang tersebut, Korea menghantar dua orang duta untuk memantau tanda-tanda Jepun untuk menyerang Korea. Walau bagaimanapun, mereka kembali dengan dua laporan yang berlainan, dan walauapun ahli-ahli politik berbalah akan hal ini, beberapa langkah proaktif telah diambil.

Konflik ini membawa menaikkan Laksamana Yi Sun-sin sebagai penyumbang yang akhirnya menangkis tentera Jepun dengan menggunakan kapal penyu yang inovatif, sebuah kapal besar yang besar dan cepat dengan pancang besi.[212][213][214] Penggunaan hwacha juga sangat berkesan dalam menangkis penjajah Jepun dari tanah itu.

Selepas itu, Korea diserang pada tahun 1627 dan sekali lagi pada tahun 1636 oleh Manchu, yang kemudiannya mengalahkan China dan menubuhkan dinasti Qing, yang kemudiannya dinasti Joseon mengakui pertuanan Qing. Walaupun Joseon menghormati kedudukan tunjangan tradisionalnya ke atas China, terdapat kesetiaan berterusan kepada Ming yang telah tumbang dan penolakan terhadap Manchu, yang dianggap mereka sebagai orang-orang yang tidak bertamadun.

Semasa abad ke-19, Joseon cuba mengawal pengaruh asing dengan menutup sempadannya kepada semua negara selain China. Pada tahun 1853 USS South America, kapal perang Amerika, melawat Busan selama 10 hari dan mempunyai hubungan yang mesra dengan pegawai tempatan. Beberapa orang Amerika yang terkandas akibat kapal karam di Korea pada 1855 dan 1865 juga dilayan dengan baik dan dihantar ke China untuk penghantaran pulang. Istana Joseon menyedari pencerobohan dan perjanjian asing yang melibatkan Qing China, serta Perang Candu Pertama dan Kedua, lalu mengambil langkah lebih berhati-hati tentang pertukaran perlahan dengan Barat.

Pada tahun 1866, bertindak balas kepada ramainya bilangan orang Korea yang menganut Katolik walaupun terdapat beberapa gelombang penganiayaan, hakim Joseon mengepung mereka, membunuh mubaligh Katolik Perancis dan penganut Katolik Korea. Kemudian pada tahun yang sama, Perancis menyerang dan menduduki sebahagian Pulau Ganghwa. Walaupun banyak tentera Korea yang tewas, Perancis telah meninggalkan pulau itu.

Wikisource mempunyai teks asal berkaitan rencana ini: keterangan lawatan kapal British ke Korea pada tahun 1876

General Sherman, skuner marin bersenjata maritim milik Amerika yang bersenjata, cuba membuka Korea untuk berdagangkan pada tahun 1866. Selepas salah komunikasi pada awalnya, kapal itu berlayar naik dan terkandas dekat Pyongyang. Setelah diperintahkan untuk beredar oleh pegawai-pegawai Korea, kru-kru Amerika membunuh empat penduduk Korea, menculik seorang pegawai tentera dan terlibat dalam pertempuran kecil yang berterusan selama empat hari. Selepas dua usaha untuk memusnahkan kapal itu gagal, kapal itu akhirnya dibakar oleh kapal api Korea yang penuh dengan bahan peledak.

Sebagai tindak balas, Amerika Syarikat berhadapan dengan Korea pada tahun 1871, membunuh 243 orang Korea di pulau Ganghwa sebelum menarik diri. Insiden ini dipanggil Sinmiyangyo di Korea. Lima tahun kemudian, Korea menandatangani perjanjian perdagangan dengan Jepun, dan pada tahun 1882 menandatangani perjanjian dengan Amerika Syarikat, mengakhiri abad-abad pengasingan.

Pada tahun 1885, Tentera Laut Diraja British menduduki Pulau Geomun, dan menarik diri pada tahun 1887.

Konflik di antara istana konservatif dan puak pembaharuan membawa kepada Rampasan Gapsin pada 1884. Para reformasi berusaha untuk memperbaharui ketidaksamaan sosial rakyat Korea, dengan menuntut kesetaraan sosial dan penghapusan keistimewaan kelas yangban. Para pembaharuan telah disokong oleh Jepun, dan digagalkan oleh kedatangan tentera Qing, yang diundang oleh Ratu Min yang konservatif. Tentera China beredar pergi tetapi jeneral terkemuka Yuan Shikai kekal di Korea dari 1885-1894 sebagai Residen, mengarah urusan Korea. Korea telah disambungkan ke China pada tahun 1888 dengan telegraf yang dikawal oleh China. China membenarkan Korea mendirikan kedutaan dengan Rusia (1884), Itali (1885), Perancis (1886), Amerika Syarikat, dan Jepun. China cuba menghalang pertukaran kedutaan di negara-negara Barat, tetapi tidak dengan Tokyo. Kerajaan Qing juga memberi pinjaman. China mempromosikan perdagangannya dalam usaha untuk menghalang para pedagang Jepun, yang membawa kepada sikap memihakCihna dalam perdagangan Korea. Rusuhan anti-Cina berlaku pada 1888 dan 1889 dan kedai-kedai Cina dibakar. Jepun kekal sebagai komuniti asing terbesar dan rakan perdagangan terbesar.[215]
Pemodenan Meiji Jepun yang pantas memaksa Korea untuk membuka pelabuhannya pada tahun 1876 dan berjaya mencabar Empayar Qing dalam Perang Sino-Jepun (1894-1895) lalu memaksa Korea untuk tidak lagi mempersembahkan penghormatannya. Pada tahun 1895, orang Jepun terlibat dalam pembunuhan Maharani Myeongseong,[216][217] yang telah meminta pertolongan Rusia, dan Rusia telah terpaksa berundur dari Korea untuk masa itu.